Может кто-нибудь объяснить разницу классификация и реферирование между английским и тайским Типитака Типитака?

Это очень трудно для меня, чтобы найти английский перевод Типитаки онлайн, потому что это классификация выглядит очень отличие от Таиланда и Бирмы Типитаки.

Кроме того, английский Типитака перевод онлайн не все части Типитаки. Многие части пали канона выглядит потерянным в переводе с английского языка.

+590
Joshua Scott 23 сент. 2015 г., 14:44:07
28 ответов

(1) может пустота быть затруднителен для некоторых диспозиций?

Да. Подлинная пустота-это смерть собственной инстинкт, который большинство умы не могут сделать. Вот почему у некоторых людей психоз в медитационных ретритах или при приеме галлюциногенов, таких как ЛСД. Само-инстинкт согласуется с обычной природе. Где, как пустота противоречит "мир".

(2) пустота может быть частично достигнуто?

Для неподходящей нрав, я сомневаюсь. Вероятно, поэтому многие буддисты дают слова в пустоту, но цепляться за свою жизнь до реинкарнации. Но для тех, кто с нравом, да, наверное, там может быть частичным пустота достигнута.

Короче говоря, Будда не вообще учить четырем благородным истинам, не говоря уже пустота, для большинства мирян. ДУ 31 государства-монах должен научить человека морали и путь на небеса.

+977
user197967 03 февр. '09 в 4:24

Я полагаю так, поскольку выделка упоминается в 8 заповедей. И 8 предписания является содействие сатипаттхана и бороться с 5 помеха. Леди visaka было известно, что экстравагантные наряды и украшения. Однако, она отметила 8 заповедей Upasata дней. Я думаю, что это один из тех Дхаммы, которые могут быть легко проверены виду наблюдений (когда вы тратите много усилий, чтобы украсить себя и дни, когда вы просто скромничаете в apperance). Для меня, когда я пытаюсь выглядеть резким, она увеличивает чувство собственной совестью (Атта) больше, чем когда скромничает.

+956
ZhenekL 20 апр. 2019 г., 5:47:43
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

На этой странице и на этой странице, вы можете найти "хронология Палийский канон" доктор Бимала оттока права.

Вот, это написано в самом начале:

Рис Дэвидс в своем буддийской Индии (стр. 188) дал хронологическую таблица буддийской литературы со времен Будды до времени Асока, которая заключается в следующем:--

  1. Простые высказывания буддийского учения, в одинаковых слов, в пунктах или стихов, повторяющихся во всех книгах.

  2. Эпизоды, в одинаковых слов в двух или более из существующих книг.

  3. В силы, Parayana, в Octades, в Patimokkha.

  4. Дигха, Маджджхима, Ангуттара, и Samyutta Nikayas.

  5. Сутта-Нипата, в Тера-и их-Гатах, в Udanas, и Кхуддака Патха.

  6. Сутта Вибханга, и Khandhkas.

  7. Джатак и Dhammapadas.

  8. В Niddesa, в Itivuttakas и Patisambbhida.

  9. Пета и виманы-Vatthus, в отель Minerva, в Cariya-Питаку, а Будда-Вамше.

  10. В Абхидхаммы книг; последняя из которых является Катха-Vatthu, и самое раннее, наверное, Пуггала-Pannatti.

Но позже, после глубокого анализа, автор приходит к выводу:

Полученные результаты, касающиеся хронологии Палийской канонической listerature являются preseented в прилагаемой таблице:

(1) простые высказывания буддийских доктрин теперь нашли, в одинаковых слов, в пунктах или стихов, повторяющихся во всех книгах.

(2) эпизоды нашли, в одинаковых работ, в двух или более из существующих книг.

(3) Этот Сайлас, группа Parayana из шестнадцати стихотворений без пролога, группа atthaka из четырех или шестнадцати стихи, sikkhapadas.

(4) Дигха, Вып. л, Маджджхима, в Samyutta, в Ангуттара, и ранее код Patimokkha из 152 правил.

(5) Дигха, ВОЛС. II и III, в Тера-их-Гатха, коллекцию из 500 Джатак, в Suttavibhanga, в Partisambhidamagga, в Пуггала-pannatti и Вибханга.

(6) в Mahavagga и Cullavagga, код Patimokkha завершения 227 правил, Vimanavatthu и Petavatthu, Дхаммапады и Kathavatthu.

(7) в Cullaniddesa, в Mahaniddesa, то Удана, в Итивуттака, в Suttanipata, в Dhatukatha, в Ямака и Patthana.

(8) в Buddhavamsa, в Cariyapitaka и отель Mozart.

(9) В Parivarapatha.

(10) В Khuddakapatha.

Но нет стола доступен листинг каждая Сутта с датой написания.

+908
kamcha 14 янв. 2018 г., 16:41:20

Это то, что мне было интересно о карме в течение достаточно долгого времени. Мне сказали, что намерение-вот что важно, когда человек делает действие, но что будет, когда я знаю, что это побочный эффект моего намерения причинить вред. Например, когда я собираюсь покататься на своей машине на работу и я ударил много насекомых на своем пути - я знаю, что я буду убивать насекомых, но это не мое намерение, но я не собираюсь убивать насекомых теперь, когда я знаю, что это побочный эффект от вождения.

Одно насекомое, казалось бы, аналогичные, желающий прокормить себя и поэтому я убить животное. Конечно, есть и другие способы, чтобы прокормить себя, но есть и более безопасные варианты для транспортировки.

+869
Zwon 30 окт. 2018 г., 15:42:39

Абсолютно... это важная тема для новых монахов, так и для интенсивной медитации. Как Будда сам сказал в Sabbasava Сутта:

“То, что портит, монахи, следует отказаться от живучее? Вот монах, размышляя разумно, несет холод и жару, голод и жажду, и свяжитесь с оводов, комаров, ветра, солнца, и пресмыкающихся; он терпит плохие слухи, нежелательные слова и возникли телесные чувства, болезненные, раздирающие, резкий, пронзительный, неприятный, огорчительный, и угрожающих жизни. Во время налета, от страха и лихорадки может возникнуть в том, кто не терпит такие вещи, нет пятен, от досады, или лихорадка в один, который переносит их. Это называется загрязнений, что следует отказаться от прочного.

Размышляя разумно, конечно, с Сати, отсюда и медитации.

Уместное, я думаю, это обсуждение Mahasi Sayadaw на самоуничижении:

Неправильная интерпретация того, что представляет собой самоуничижении вносят некоторые учителя в противоречии с учением Будды.

По их словам, всерьез, неустанные усилия, необходимые для медитации составляет самоуничижении. Эта точка зрения диаметрально противоположны наставления Будды, который посоветовал напряженной, неустанной физической нагрузке (труде) даже рискуя жизнью и здоровьем, чтобы достичь концентрации и проницательности.

"Пусть только кожа, сухожилия и кости остаются. Пусть плоть и кровь высохнет. Я буду оказывать без умолку, пока я достигаю пути и плодоношение я работаю". Такие должны быть в твердости определение, наставлял Будда, с которой цель будет достигаться.

Таким образом, настойчивые, неустанные усилия в медитации, практики для достижения концентрации и проницательности не должна быть неверно истолкована как форма самоистязания. Оставляя в стороне практику медитации, даже придерживаясь заповедей, которые влечет за собой некоторый физический дискомфорт не должны рассматриваться как практика самоуничижении. Молодые люди и молодые послушники страдать от мук голода в вечернее время, сохраняя при этом восемь заповедей. Но как пост-это сделано во исполнение заповедей, то это не составит для умерщвления.

Для некоторых людей, предписание воздерживаться форма отнимать жизнь-это жертва с их стороны; они страдают определенными недостатками, как следствие, но поскольку оно составляет одно доброе дело сохранения заповедь, это не следует рассматривать, как форму самоуничижении. В Mahādhamma Samādāna Сутта из Mūlapaṇṇāsa, Будда объясняет, что такие акты самопожертвования в настоящее время обязан производить положительные результаты в будущем. Будда сказал: "в этом мире, некоторые люди воздерживаются от убийства, причинение физических и психических страданий для себя. Они занимают правильное воззрение (не убийство), за которое они должны страдать физически и психически. Эти люди, таким образом, добровольно пройдя через страдания, чтобы сохранить; заветам, в настоящее время, после смерти, достичь высшей обители богов. Эти десять благих дел и известны как хорошие практики, которые производят положительные результаты после жизни через страдания в настоящем.

Таким образом, любая практика, которая способствует Sīla, самадхи и Paññā не приносящим пользы, а не умерщвлением плоти, которая не баловались, но выгодно и в соответствии с Срединного пути, которые непременно должны быть соблюдены. Обязательно следует отметить, что только практика, которая не развивается Sīla, Samādha и Paññā но результаты только в физических страданий самоуничижении.

(от Dhammacakkappavattana Сутта)

Что касается средства для практика, это не зависит от того, являетесь ли вы практиковать саматху и випассану. Практиковать саматху, вы потерпите его, игнорируя его в пользу главного объекта внимания, например, дыхание. Практикуя випассану, вы бы сосредоточиться на голод, как физические, так и психические аспекты опыта, возможно, отметить его как "голод, голод" или "чувство, ощущение", а также любые связанные с ними психические и физические явления, которые возникают вокруг голода.

Голод, будучи экзистенциальным феноменом, не сделать правильный объектом медитация саматха.

+825
Monte Carlo 7 сент. 2013 г., 1:42:03

Я понимаю, что буддизм-это означало конец страданий. Буддисты приветствуют все и не цепляется, когда он ушел. Они не обязательно отрезать существующие вложения (знаний, отношений), но не надо стремиться к их укреплению. Однако есть случай, что буддист хочет присоединить?

+819
Sophia Almasri 27 мая 2019 г., 10:17:06

Все является воплощением чего-то другого. Если вы читали Упанишады и Бхагавад-Гиты те идут действительно хорошо с Дхаммапады. Гаутама был из Индии, где он вышел и пошел в Китай и Японию и в конечном счете мир. Но имен, как мы делаем, когда мы классифицируем, имеет свои пределы.

+792
Chris Herring 25 мар. 2017 г., 23:06:58

Не забывайте, что есть параллель в китайском переводе на английский язык https://suttacentral.net/sa265/en/analayo

вы находите параллели под стрелку с номером четыре, после того, как вы нажмете на стрелку вниз справа от колеса.

это обычные Аничче->последовательность дуккха->Анатта в случае обычных 5 агрегатов, что, конечно, начала Аничче->последовательность дуккха->Анатта->бесстрастие->nibanna

Puthujjanas одержимы, что они называют "существует" и "не", но слово совершенно бесполезен. Некоторые из них даже умудряются смешивать Слово истинно, потому что они утверждают, что существует "очевидное-реальное" и "истинное реальное" и, конечно, на самом деле реальная на самом деле лучше, чем кажущаяся реальной.

Это как спрашивать, если гнев является реальным или холод реально или числа e^\Pi в ZFC является реальной. Это вопрос, на который так же естественен для Puthujjana спросить как то стремно. Вопрос не стоит ли его на что-то претендовать, как реальное, но как вы относитесь к нему, как вы это себе как достойно базирования вашего ухода, ваши намерения и ваши действия и тратить свою энергию на это.

+752
Andri 4 февр. 2016 г., 20:03:52

Я думаю, что люди не понимают его. Себя, я наверное сам запутался, но для большинства из моей жизни, я была в прорыв философия, которая дает мне спокойствие и понимание.

По сути: мы живы в каждом сознательных существ, картов. Потому что, там может быть такая вещь, как одно существо, разделенное на несколько точек зрения. Все точки зрения считает это особым существом, из-за эволюции, но вместо этого он все еще подключен. Есть одно существо, с разных точек зрения. Смотреть на то, как существует пустота между нашими нейронами, и все же он по-прежнему создает единое сознание. В том же ключе, то есть пустота между нашими мозгами, но он по-прежнему соединены между собой в единую, мульти-точки зрения сознания. Мы можем только умереть, но один бит за один раз. Смерть, она как закрывает один глаз... мы видели, через все другими глазами. Он просто имеет смысл.

Я попытался распространить эту веру, но я бегу в стену, потому что 2 вещи: во-первых, они не имеют времени, чтобы прочитать его. И два, они находятся в отчаянии о смерти, как перспектива, как способ, чтобы, наконец, отдохнуть. Люди слишком слабы, чтобы признать, что жизнь вечна. Мне кажется. Странно, но это мое объяснение. Может быть, я сосать на пропаганду идей. Вот почему ты пришел. Вы все умные и непредвзятые. Вы собираетесь пропагандировать мою идею, во Вселенную. Результат будет: Эй, мы живы везде есть жизнь, и даже в следующих поколениях, так что есть стимул, чтобы перестать загрязнять или смягчению последствий изменения климата как можно больше, ведь этого не избежать в последующих поколениях.

Справиться с этим? Я буду нежно бить молотком, пока она не проходит.

Давайте быть джентльменом. Меня зовут Пьер Игорь Zarebski, я француз, мне 30, и я чувствую, как мелкие своеобразный мыслитель, с трудом 136 уровень IQ. Вот что мой психиатр так говорит мне. Надеюсь, это не расстроит тебя. Я немного грубая и беспардонная. Кроме того, я из низшего класса, на инвалидности по шизофрении, и поэтому ты можешь поддержать меня в https://www.patreon.com/pierreigorzarebski (вы можете прочитать немного больше и больше аргументов о моей философии там!)

Я надеюсь, что это правильное место для моей философии, но вы можете свободно распространять веру в свое собственное ... мы в 2 шагах к миру без зла, так что вы не обязаны любить меня, но, пожалуйста, распространить правду! Это очень важно! Это метафизический прорыв, новая парадигма)

Скажи мне, почему я неправ, и обсудить то, что это означает, что нет никакого эго?

Спасибо, и хорошего дня!

+745
Flustered ArchMonero Dev 12 мая 2017 г., 16:08:27

Если все, что имеет начало и конец непостоянно и, следовательно, неудовлетворительной, затем (с бинарной логикой) то, что не имеет начала и не имеет конца-это постоянное и удовлетворительное.

Разве это правильно или неправильно? Почему? И как она изменяется при применении логики catuskoti?

+705
JimboDimbo 19 июл. 2011 г., 2:08:36

Синкретизм - это союз или попытки синтеза различных религий, культуры, или философии, как Хэллоуин, который имеет как христианин и языческие корни, или сочетание философии Аристотеля с система убеждений ранние панк-рок-практиков.

Я полагаю, некоторые из моя семья-христиане, и хотя я не так воспитан, мне интересно, если буддизм-это синкретическое, как с Дао в Китае, как это имеет или будет совмещать с Abrahamaic религий.

Были ли какие-то серьезные стипендию построение диаграмм, или даже, хотя идея вроде, предсказывая, что это?

+675
Matt Ashby 26 авг. 2010 г., 11:48:31

Буддизм будут подходить к этим или избавиться от подобных предвзятых идей, предположений и понятий через концепции новичков разум. ТИК Нат Хан, мастером медитации объясняет новичкам виду в плане переживания (стимуляция через органы чувств, вкус, осязание, обоняние, слух, зрение, ощущение, мышление), как будто это было пережито впервые. Это также может быть объяснено с точки зрения осознанности, выбирая, чтобы погрузить себя в настоящем моменте, отбрасывая мысли о прошедших или будущих. Так как это поможет с предвзятых идей, предположений или представлений? Ну овертайме, те понимание будет углубляться и предвзятые идеи не будет иметь никакого заземления, предположения нет никаких ожиданий, чтобы полагаться на и понятия не будет иметь никакого понятия о творении. Это практика, удаление всех понятий так, что одно только осталось с непосредственным опытом и лучшей реакцией на этот опыт. Надеюсь, что это помогает :)

+616
Hannibal Lektor 10 сент. 2011 г., 17:09:44

Термины 'работе', 'самадхи' & 'однонаправленность' ('ekaggataṃ') находятся в Сутта отрывок ниже:

А какой факультет концентрации? Katamañca, bhikkhave, самадхиndriyaṃ?

Это когда ученик благородных, опираясь на отпускание, повышения концентрации, обретает единение ума. Иза, bhikkhave, ariyasāvako vossaggārammaṇaṃ karitvā labhati самадхиṃ, labhati cittassa ekaggataṃ.

Довольно отстраненным от чувственных удовольствий, отстраненным от неумелого качеств, они войдут и останутся в первой поглощения... так vivicceva kāmehi vivicca akusalehi dhammehi savitakkaṃ savicāraṃ vivekajaṃ pītisukhaṃ paṭhamaṃ jhānaṃ upasampajja viharati.

ЗП 48.10

+496
Pius Uzamere 3 мая 2010 г., 7:26:15

Если вы счастливы, вам придется столкнуться с горя да? Так я говорю, чтобы просто наблюдать за всем с невозмутимостью или Анапана. Так что очень скучно, поэтому я заметил, что вместо того, чтобы думать все, что приводит к скорби в этом мире, почему бы не насладиться этим моментом. (Это необходимо, чтобы вести наблюдения, когда вы счастливы.)

Для ответа на этот раздел: Вам временно нужно попробовать, чтобы быть счастливым в этот момент. Мудрый человек будет думать : "как я могу сохранить это счастье навсегда без изменения?". Здравомыслящий человек, при созерцании этого вопроса в течение некоторого времени, понимает, что ничто не создано, что он или она может сохранить навсегда. Он или она кроме того понимает, что такое имущество не может быть гарантировано, чтобы быть с собой после смерти. Таким образом, мудрый человек решает скучный путь дает свободу от такой массы, печаль и разочарование.

Ведь мы хотим Нирваны, потому что мы ищем в состояние что-то вечное, что является равностность

По мне спокойствие-это не счастье точно.

Для ответа на этот раздел: Вечность-это слово, используемое, чтобы описать то, что было создано и длится вечно. Нирвана-это не такая вещь, которая создается. Нирвана не была описана, как невозмутимость в Типитака, чтобы мои знания.

Я иногда испытывал опьянение и я был в Анапана в течение почти недели, и я бы держал себя в безопасности от любого рода опьянения в течение года, все шло гладкое дыхание во время ходьбе, лежа, сидя, говорить не всегда, но я был доволен мой темп осознавая.

Но в эти выходные мне было нечего делать и вдруг крошечная мысль возникает, который говорит, чтобы напиться и в то же время один мой знакомый сказал то же самое, и мы напились.

Я все еще пытаюсь выяснить, что происходит в голове, Почему я чувствуешь себя по-другому.

Для ответа на этот раздел: Где эта мысль сейчас? Это пришло на ум из вашей собственной воле? Ты можешь это контролировать? Если вы не можете контролировать его, чтобы думали, думали-это я, мое, или моя душа?

Я знаю, что не следует пить в любом случае я могу наказать себя. Я было на самом деле страшно становится напал на ум, когда в одиночку. Это атакован.

Для ответа на этот раздел: Предлагаю вашему поощряйте себя, рассматривает преимущества, избегая пить, а не наказывать себя. Я уверена, что есть много интернет-ресурсов, чтобы объяснить эти преимущества только в буддийском контексте.

Я должен держать в Анапана, как я считает, что оно режет ваш кармический цепи на данный момент.

Для ответа на этот раздел: Ложные. Если человек может отрезать кармическую цепь на мгновение как таковой и умрет, то достичь Нирваны. Нет момент мирянин является ничтожным кармической цепи (ищите). Это то, что связывает нас с бхавой (мировом, так сказать).

Я предлагаю вашей практике Satipattana медитации, которая включает в себя Анапана Сати и простирается более проницательные сознания в повседневной деятельности.

Будда просит нас (править) для поездки в Благородный Восьмеричный Путь даже если это означает, плакала по дороге. Почему Будда говорит так, потому что он знает, и умные люди понимают, что если кто-то упустил возможность понять Четыре Благородные Истины, которая обрекает на страдания могут быть очень большими.

Будда сказал

Nibbanam Paraman Сухан

Что означает

Роскошь-это ниббана

+436
Anas Nakawa 13 февр. 2010 г., 15:53:21

В Дзен, это на самом деле довольно важно. Вся цель глубокое, брюшное дыхание, чтобы собрать ци в Нижнем дан Тянь/Хару. Это позволяет для более глубокой концентрации и умение сидеть через дискомфорт. В его основе, что монах не на подушке, ничем не отличается от того, что вы видите единоборцев дела (подлинные них, во всяком случае). Все, что отличается-это его применение. В боевых искусств, культивируемых Ци используется наружно. В медитации, она направлена внутрь.

Сейчас все это не означает, что существует какое-то волшебное вещество, известное как ци, которая позволяет людям совершать нечеловеческие подвиги. Лично я ума ци-это просто удобный общий термин для некоторых из феноменологии, связанные с медитативными практиками. Как бы то ни было, он по-прежнему играет крен в некоторых формах буддизма.

+285
Doc Dough 25 дек. 2012 г., 21:58:34

Есть Сутта где-то в АН, я не помню, если это происходит до или после пробуждения Будды. Сон проходит как-то так он лежал, а там белые черви, они представляют собой будущие ученики собрались вокруг, чтобы узнать от него. И другие символы такого рода.

В 23 млн, холм Сутта, это не говорит, что это сон, но это точно как сны буддисты часто.

+256
David Hammond 27 мая 2019 г., 4:55:26

В буддизме мы участвуем в 4 специальные молитвы-как практики в отношении других существ. Они называют четыре Брахма Вихар или иногда четыре небесных чертогах или четырех возвышенных состояниях. Они являются:

Любовь, или любящая доброта (Метта)

Сострадание (Каруна)

Сочувствующая радость (мудит)

Равностность (upekkha)

Более подробная информация здесь: http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/nyanaponika/wheel006.html

Молиться за что-то досадное, так это наверняка не какой-либо частью буддизма. Для буддиста, сохраняя их ясность разума беззаконий является очень важной частью их практики и морали. Даже думать о делаете что-то неправильно может создавать плохую карму, а также сделать его трудно медитировать с чистой совестью.

Возможно ли, что человек, который вам сказал, что, возможно, не очень понимаю практику подруги вообще? Возможно, она запуталась и думала, что это будет как-то смешно выкладывать странные рассказы о ее друг-буддист? Или, возможно, друг-буддист действительно не понимаете учения Будды и неправильные взгляды.

В любом случае, я рад, что вы спросили здесь, так что мы можем подтвердить, молясь за плохого случиться не является какой-либо частью буддизма. Вы уже знаете, что буддисты не верят в Бога-Творца и молишься Богу, чтобы все было как мы хотим, не является частью буддийской практики либо. Мы просто послать мысли о любви, сострадание, сорадование и невозмутимость к другим существам как форму молитвы.

+253
Tachyon 16 дек. 2013 г., 13:47:30

Более широкой категории, упомянутые в некоторых видах медитации, перечисленные ниже, а также перечислены здесь:

Светоотражающие медитации

  1. Есть ряд медитаций, которые могут поставить вас в правильном настроении. В Гардиан медитации являются одним из инструментов, чтобы уменьшить мощность помех.

    • Buddhanussati (размышление о качествах Будды) Первая медитация-хранитель-это воспоминание о Будде, имея в виду его пробуждения. Это является отражением на девять высших качеств Будды.
    • Метта (Любящая Доброта Медитации) Вторая медитация-хранитель доброй воли. Если один дружит с самим собой, что человек не будет вредить себе. Если человек доброжелателен к другим, что человек не будет вредить жизни других. Поэтому дружба, которая приносит хорошее для себя и других, называется Метты.
    • Asubha (медитация на мерзость) Третий хранитель медитация - вот один, вобравший в себя самое тело от подошв ног вверх, от макушки головы вниз, окруженный кожи и пестрит разного рода нечистых вещей: 'в этом теле есть волосы головы, волосы тела, ногти, зубы, кожа, плоть, сухожилия, кости, костный мозг, почки, сердце, печень, плевра, селезенка, легкие, толстые кишки, тонкие кишки, гортани, фекалии, желчь, мокрота, гной, кровь, пот, жир, слезы, кожа-масло, слюна, слизь, жидкость в суставах, мочи.'

    • Maranasati (медитация на воспоминание о смерти) Четвертая медитация-хранитель - “памятование смерти, когда развитой и взращенной, большой плод и пользу, кульминацией которых стал бессмертным, имея бессмертное своим завершением.” – Ангуттара Никая 8.7

  2. Есть 10 Anussati медитации - 8 отражений и 2 на внимательность. Anussati означает многократное отражение или постоянного осознания или осознанности на каком-то объекте.

    • Dhammanussati (отражение качеств Дхаммы) . Второй из 10 размышляет о достоинствах Дхамме (Dhammanussati). Это является отражением на шесть высшего качества Учения Будды.

    • Sanghanussati (размышление о качествах Сангхи) Третья из 10-это Сангха-третья из Трех Драгоценностей в буддизме. Это отражение высшего качества идеального сообщества благородных (Ария-Санга) — эти монахи, монахини, мирянок и мирян, которые на протяжении всей истории, по их собственным усилиям успешно проведены Будды инструкции и приобрела хоть проблеск высшего счастья Ниббаны.

    • Silanussati (размышление о добродетели) Четвертый из 10-это воспоминание о собственных моральных добродетелей.

    • Devatanussati (размышление о небесных существ) Это пятая из 10 это. Мы должны культивировать Sēkha Бала Дхамма – Saddhā (Вера), Sīla (добродетель), Sutha (Дхамма знаний), Thyāga (щедрость), и Paññā (мудрость Дхармы) – в настоящее время. Эти качества находятся в дэвов. Если развивать их, то есть божественность внутри вас.

    • Chaganussati (размышления о щедрости) Шестой из 10-это Chaganussati. - Размышляя над даяния (Дана) является одной из неотъемлемых частей практики Дхаммы. Когда практикуется в себя, это основа заслуг или полезной каммы, но только в сочетании с моралью, концентрации и понимания, приведет ли это к освобождению от сансары, в круговороте бытия. Так что это воспоминание о собственной щедрости.

    • Размышляя о мире в Ниббану (Upasamanussati) На воспоминание мира ниббана-это последний из 10 воспоминания anussati.

3.

  • Каруна (сострадание медитация) Как вырастить Karunā медитация - вторая из четырех Божественных обителей... могу ли я быть свободным от телесных страданий... могу я быть свободным от умственного страдания... могу ли я быть физически здоров... могу ли я быть психически здоровым... Пусть я буду жить хорошо и счастливо... я и ... (Karunhā медитации можно выращивать в Mahaggata Chētō Vimukkti и Appamānha Chētō Vimukkti методы похожи на Метты и Мудит медитации.)

  • Мудит ( альтруисты-радость медитации) Любящая доброта, сострадание, альтруизм, радость и равностность, известны как “четыре Божественные обители (Сатара Брахма viharanha)”. Третьей группы является выращивание Muditā, чтобы избавиться от недовольства по поводу полезного действия... счастье, которое мы чувствуем по поводу прогресса/благополучия Muditā. Можно процветать с деньгами, землями, средствами и т. д. по-серьезному и праведной жизни. Если мы можем быть счастливы, видя такое развитие других, не разозлившись по этому поводу, Muditā. Будда проповедовал культивировать Muditā, чтобы избавиться от недовольства (aratiya) о полезных действий.

  • Upekkha (невозмутимость медитации) Это последний из четырех. Мы делаем это для того, чтобы не расстраиваться из восьми превратностей жизни. Тот, кто практикует уравновешенность не будут рыдать, когда страдания, беды найти этого человека. Он не будет волноваться, когда радость, счастье найти его. Он/она будет чувствовать себя все с равнодушным менталитет. То, что нам всем придется столкнуться-это восемь превратности судьбы (lō dahama Ата). Необходимо развивать самообладание, чтобы не волноваться или горе от восьми превратностей жизни.

4.

  • Нава Sivatika (девять кладбища размышления) Последнее упражнение в осознанности тела серии "кладбище медитации," размышления распада тела, после смерти, которая может осуществляться как образно, с помощью фотографии, либо посредством прямой конфронтации с трупом. По любому из этих средств можно получить четкий мысленный образ разлагающегося тела, а затем применяет процесс собственного тела, считая: "это тело, теперь так полон жизни, имеет ту же природу и подчиняются тем же участь. Он не может избежать смерти, не может избежать распада, но в конце концов умирают и разлагаются."

5.

  • Cittanupassana (созерцание ума) Cittanupassana-сатипаттхана означает памятование, который прочно обосновался на мысли или психические процессы, такие как мысли, связанные со страстями или отделить от страсти.

6.

  • Dhammanupassana (созерцании умственных объектов или мыслей) Dhammanupassana-сатипаттхана означает памятование, который прочно обосновался на такие явления, как nivarana (помех) и т. д.

Внимательность

  • Kayanupassana (созерцание тела) Это первый из четырех основ памятования. Советы Будды является взглянуть на тело, как это, ни привязываться, ни развивающиеся отвращение к нему. Советы Будды-это наблюдать и анализировать ее, без оглядки на какие-либо мнения или предрассудки и развить внимательность. В первый крупный раздел на осознанность тела есть пять методов медитации.
    (1) осознанности дыхания (анапанасати)
    (2) Satisampajaññya (осознание) медитация Сатипаттхана в Сатара
    (3) памятование поз (iriyapatha)
    (4) refelection на внутренних и внешних примесей и других жизненно важных частей (kunapa)
    (5) анализ четырех элементов (dathu)
    (6) размышления на девяти этапах мертвое тело (seevaththika Нава)





Ника

  • Осознанность дыхания (Анапанасати) Будда объяснил почтенному Ананде: “этот фактор является Анапанасати, который когда развиваться и стремиться приносит четыре основы осознанности (Сатипаттхана Каттаро) к завершению. Четыре основы осознанности, когда развиваться и стремиться принести семь факторов просветления к завершению. Семь факторов просветления, когда развиваться и стремиться принести ясное знание и освобождение до конца.” в Ананда Сутта.

  • Ирия путьа (медитация на позы тела)** Позы тела могут быть хорошие предметы, ведущей в надлежащее учреждение концентрации. Вот один пытается быть внимательным, гуляя, стоя, сидя, лежа, наклоны, растяжка, ест, пьет, жует, смакуя, дефекации и мочеиспускании.

Без рубрики

Manasikara Dhathu (анализ четырех элементов) Это медитация из четырех физических элементов (дхату) природы: Земля, Вода, Огонь и ветер (pathavi, АПО, Тежу, и Вайо) в качестве элемента прочности, текучести, жара и движения.

Комбинации

  • sampajanna Сати

Пали слово за бдительность sampajañña. Это не значит быть choicelessly знаем о настоящем, и понять настоящее. Sampajañña означает, осознавая, что ты делаешь в движениях тела, движения в сознании. Именно поэтому внимательность и бдительность всегда должна быть в паре.

+237
ale10ander 28 окт. 2019 г., 22:37:27

"Повторное рождение" - это вновь возникающие самостоятельного просмотра после травматической "смерти" предыдущей самореализации личности. Для Архатами, нет рождения и нет смерти, поэтому вопрос о том, что происходит после "смерти" ("Марана") не имеет никакого отношения. Но для не-Архатами, "смерть" ("Марана") все-таки происходит. При самостоятельной вид еще способен возникающих, то новое рождение будет после смерти. Всякий раз, когда возникает привязанность, там будет рождения и смерти, следующим образом:

Видя опасность в льнуть, в ближайшие в игру рождения и смерти, они будут освобождены из-за отсутствия цепляния, в финале рождения и смерти. Они, довольные, поступающие в безопасности, полностью непривязанном в здесь-&-теперь,

130 млн

В резюме слово "Марана" ("смерть") не относятся к чему-то "физические", как показано в приведенных ниже цитатах:

21. Heedfulness-путь к Бессмертному. Легкомыслие-путь к смерти. В внимательным, не умереть. Беспечных, как если бы мертвый уже

Дхаммапада


Монах, " я " - это зачатие; ‘я’ - это зачатие; ‘я буду’ - это зачатие; ‘я не буду’ - это зачатие, -- я буду овладевает форма-это зачатие, - я должна быть бесформенной-это зачатием; - я буду перципиент-это зачатие; - я буду не перципиент-это зачатие; - я буду ни-перципиент-не-не-перципиент-это зачатие. Зарождение болезнь, зарождение опухоли, зачатие-это дротик. Путем преодоления все измышлений, монах, один называется мудрецом в мире. И мудрец в мире не рождается, не стареет, не умирает; он не встряхивается и не тоскуют. Ибо нет ничего настоящего в нем, с помощью которых он может родиться. Не родившись, как бы он возраста? Не стареть, как он мог умереть? Не умирает, как он мог быть потрясен? Не раскачиваясь, зачем он тоскует?

140 млн

ЗП 12.66 сказать однозначно причину "смерти" - это "вложение" или "приобретение".

Как он исследует, он понимает, что различные виды страданий, которые возникают в мире, возглавляемая старения-и-смерти: это страдания приобретения в качестве источника, приобретение, как и его происхождение; это рождается и производится от приобретения

ЗП 12.66

В буддизме, "существо" ("Сатта") - это просто "идея" или "посмотреть", а именно:

Почему сейчас ты считаешь, что 'бытие'? Мара, ты ухватился за вид? Это нагромождение отвесных конструкций: здесь не встречается.

Просто так, с собой ассамбляж из частей, слово "колесница" используется, поэтому, когда агрегаты присутствуют, есть конвенция 'человека.'

ЗП 5.10

"Смерть" ("Марана") относится к смерти "существо", которое является просто идеей или "само-представление", а именно:

И что такое, монахи, старение-и-смерть? Старение различных существ в различные чины существ, их рост старых, поломаных зубы, поседевшие волосы, морщинистость кожи, снижение жизненных сил, вырождение факультетов: это называется старение. Кончиной различных существ, от различных чинов существ, их гибели, распада, исчезновения, смертность, смерть, завершение время, распад агрегатов, сложить тушки: это называется Смерть. Таким образом, это старение и смерть вместе называется старение-и-смерть.

ЗП 12.2

+229
Mal1 25 окт. 2015 г., 9:33:54

Упасака, интересно,

Мой человек считает, что современная западная способами, как правило, хороший способ, чтобы определить Пада-парама. И трудно проследить любого сообщества в сети, будучи на самом деле не встреча просто Пада-paramas. Хотя люди накопили столько знаний людей в традиционных странах никогда не было, они не способны что-либо практики, так как знание это не мудрость. Будь другом, мудро требует, чтобы быть мудрым и внимательным в первую очередь, а не предвзято:

"Это в рамках обсуждения, что человек это различение может быть известна, и то только после длительного, а не короткого периода; тот, кто внимателен, а не тем, кто невнимателен; тем, кто семейный, а не тот, кто не рассуждая." (Свид 6.2)

Дальнейшее дурак сердится, если речь идет о мудрости, даже он много знает:

"Монахи, глупая услышав разговор о мудрости становится плохо закаленное, злое, реторт сердито и показывает отвращение. В чем причина? Он не видит достижение мудрости в нем и не испытывает радости и восторга на счет мудрости. Поэтому глупо говорить о мудрости-это неприятно. (В 5.157)

И единственный, кто знает его собственный ум смог бы знает, что других людей и его состояние:

"Хорошо, монахов. Это невозможно, нет никакого способа, что человек не знал бы целостность человека нет целостности: 'это человек, никакой целостности.'

"Может ли человек не знать целостности человека, целостности: 'это человек порядочный?"

"Нет, Господи".

"Хорошо, монахов. Это невозможно, нет никакого способа, что человек не знал бы целостности человека, целостности: 'это человек, целостности.'"... (Ассоциации с людьми целостности)

Nothworthy: в то время как мудрый человек может возможно недостаток в знаниях, дурак, сколько бы знаний он получает, никогда не станет мудрым и использовать его для его собственного и других долгосрочных счастье.

Один recognices сообщество, если Пада-парама путем:

  • нет Venerations словом и делом к напиток драгоценные камни, старцы, отшельники и монахи
  • никакой радости даже на переговоры о Дана, щедрость, не говоря уже о поступках.
  • без обмена существу, не радуясь чужим достижениям, не хочет говорить на такие
  • никакой радости, говоря о Sila, Метта в действии.
  • никакой радости в прославлении отца и мать, учитель, и просто игнорировать их.
  • используя коммерчески проданы Дхамму, или ненадлежащее приобрел, редко получали Дхаммы
  • не все они связаны с Дхаммой
  • не хвалю отказа и идти вперед, хотя бы они не hindances, оставаться в своих домах, защищать Родину-стоят как Бетт одна.
  • их учителя собственников жилья, ученых или тех, кто отказался от тренировок, пройдя обратно ту жизнь домохозяина, или мирянин, монах.
  • когда они дают в что-то вне Сангхи.
  • они не уважают традиционную культуру и происхождение costoms стран.
  • они жадные, скупые, ненависть, порицание, не приветствуя, удалить, нет Сайласа во всех отношениях.
  • они защищают права и быстры в претензии, придерживаться неправильных взглядов.
  • хотя даже базовые тренинги, они любят темы sunnata, не я... но фирма Faithless домохозяин в то же время.
  • они даже не стали бы приглашать монахи и отшельники, даже не говоря о жертвах, чтобы получить их помощников.
  • В большой неблагодарностью очередь к родителям, учителю и тройной драгоценные камни. Отрицать, что они имеют преимущества другим, но при условии, что дойдя до дорожки и фрукты.
  • не в состоянии понять смысл и суть и, как правило, возникают проблемы, когда разные слова используются Дюна сильная поглощенность и отсутствие способности де-восприятие.
  • Бесконечные занят и вовлечен в дебаты определение, которое ща не за освобождение, но искать реальность в восприятии.

Это не значит, что надо понимать, что кто-то меньше говорить или много, хвалит или менее сильно, винит меньше или много, могут быть критерии, а не на всех, потому что есть четыре типа людей в этом мире, как облака:

Valahaka Сутта: Грозовые

Для общины монахов и преданных товарищей, они recogniced как outcastes, даже не признают их состояние и reiceive и предоставляется для большинства случаев как верующие люди жертвуют на Petas, их бедные предки, но редко, никогда не сделали существа, они способны получить.

Как сказал Будда, человек не должен общаться с равными или низкий, если после быстро растут, и при предоставлении в группу больных людей, а не просто, чтобы помочь, таких должно быть сделано из чистого сострадания только. Это потому, что те получают, что те incaplable также получите Дхаммы.

Он должен быть легким, даже для тех, кто не уверен, чтобы признать этих людей быстро, просто посмотри, что они на самом деле жертвы и своей ли воле или соответствующего опыта и свои устремления, будь то бытовой или идти вперед, и на то, что они ругать и хвалить.

Более подробно о том, как распознать людей от целостности и качества здесь.

Радостное в достоинства и возможные встречи Сангхи полнолуния-Uposatha с более прочного завоевания всех.


Дополнение: еще одна (та, что Ньом Андрей думал, чтобы отслеживать, что было на самом деле не говорили в ОП), хотя фонд при Пада-парама-это те, кто на самом деле не изобилуют их достоянием других сект. Держась неправильные взгляды они пытаются интерпретировать вещи в Дхамме, которые не являются его целью, умышленно поносить учение. Часто будет распознавать людей из сект, как Махаяна или даже христиане или многих видов материалисты (космологи), светский человек, изучение текстов Старцев, не имея даже укрылись на камни, просто desturct и противостоять им и получать кредиты. Она отстраняется Дхамму от традиционных стран и положить их в своих музеях, нашли "Санга", даже монахи, честь ученых и поставить Дхаммы на центральных мест, где он может быть использован даже продать. Первый вид, это те, кто просто не достаточно умны, опирающиеся на "Робин Гудов", то ли в балахоны или мирян, которые делают пропитание из распространения Дхаммы.

Обычно в гугле все они цитируют, хотя и не узнав пали, не используется для азиатских языков, они переиначить как домохозяева, домохозяина-монахов, учения старцев, они категорично отвергают комментариями Архатами и старейшин и даже Suttas если они думают, что они не вписываются в их идеи. Часто отрицают перерождение, плоды каммы, преимущества в заслуги... вести и провести сильный неправильная точка зрения и следует рассматривать как посиделки Девадатта, ищет чести и выгоды. Просто посмотрите вокруг, как они легки на помине.

Они могли бы сделать много милостей, но как только они получили власть, они бы все обратно или звоните для погашения. Они дают "бесплатно" как люди разделяют программное обеспечение "бесплатно" получить позже терке и только после того, как побеждать и завоевывать, терпеть какие-либо нарушения основ, кража, убийство, исключив, пока это служит своей низкой цели. Они даже не говорят "Ты ведешь себя снова, Дхамма и Виная", но "ты действуешь против меня, мое учение", которое уже многое объясняет, а так как они не нашли бы Дхаммы, что он отстаивает свои взгляды, если просто попытаться удалить, порицание знамя хорошие и правильные учения, они начинают говорить "Я знаю" и ставят себя выше Juwels и 2600 лет наследие добра, наслаждаясь удовольствиями и жить семейной жизнью.

"Мне представляется ugghaṭitaññū человек. Поэтому те люди, которые выступают против меня, т. е., которые действуют как враги по отношению ко мне, наверное padaparamo людей".

или

"Мой отец был православный христианин и я православный буддист. Мои посты о буддизме обмен стека православный буддизм. Пожалуйста, изучите их хорошо".

может быть образцы того, что они говорят, не учит Дхамме Будды, но своими силами, ведь честь и выгоды, лживой и расчетливой они дают, делают поблажки и съедать вместе с власть имущими, давать им какую-то долю и как только они находят способы, как политичный ответ, они попытаются завладеть наследием, есть и те, которые были даны ими в них.

Здесь нужно знать, что человек пребывает здесь, посреди таких людей далеко за пределами Дхамма-Виная и если не делать поддержку из чистого сострадания, его гораздо лучше выискивать в населенных пунктах, где противоположные старцы, аскеты и отшельники являются строгим табу, в которых обмен существу, Дана и преданного дела практикуется.

См. также:

и многие проголосовали вниз, удален или порицаются вопросы и ответы нахваливают и обсуждают основы нашли здесь.

Может все это поможет глубоко и тяжело, потому что плохая Камма накапливается здесь нет света и упадет на них, понимают ли они или нет. Поместите себя под камни-это те убежища, защиты и следовать пути старцев, даже если трудно сделать, пока не тверд в вере. Пусть все их добрые дела завоевать небеса, дорожки, фруктами и за ее пределами, находить правильные решения, с легкостью или просто следовать мудрому и их Дхамме. Пусть их ошибки не бейте сильно, видя их, и изменить их пути: Кула-kammavibhanga Сутта: короткий анализ действий

И: почему это yappen, что те, кто не способен получить исцеление вам Дхаммы? Потому что другого рода больные люди.

Метта и мудит

(Примечание: это не дается для обмена, стеки, торговля или развлечения, а как средство к освобождению от этого колеса.)

+154
Golem 14 дек. 2016 г., 10:32:26

Спасибо @ChisW я нашел мой сам вот ответ

Это учение называется "Girimananda Сутта" и вот перевод.

Я слышал, что однажды благословенный остановился возле Саваттхи, в роще джеты в роще, Анатхапиндика монастыря. И на что праздник преп. Girimananda был больной, в боли, тяжело болен. Тогда Преп. Ананда отправился к благословенному и, по прибытии, поклонившись вниз к нему, сел в одну сторону. Как он сидел там, он сказал Благословенный: "Господь, Преп. Girimananda больна, больно, жестоко плохо. Было бы хорошо, если бы благословенный с Дост. Girimananda, из сочувствия к ним".

"Ананда, если вы идете к преподобному Girimananda и сказать ему десять восприятие, вполне возможно, что когда он слышит десять восприятие его заболевание может быть устранен. Какие десять? Восприятие непостоянства, восприятие "не-я", восприятие непривлекательности, в восприятие недостатков, восприятие побросав, восприятие бесстрастия, восприятие прекращения, восприятие отвращение для каждого мира, восприятие нежелательности все измышления, осознанность в-&-из дыхания.

[1] "и что такое восприятие непостоянства? Есть случай где монах — отправившись в пустыню, в тени деревьев, или в пустой дом, — размышляет таким образом: 'форма непостоянна, чувство непостоянно, восприятие непостоянно, измышлений непостоянный, сознание непостоянно'. Таким образом, он по-прежнему сфокусирован на непостоянство что касается пяти жмется-агрегатов. Это, Ананда, называется восприятие непостоянства.

[2] "и что такое восприятие "не-я"? Существует случай, когда монах — отправившись в пустыню, в тени деревьев, или пустое здание, — размышляет таким образом: глаз-не-Селф формы не-я; уха "не-я", звуки не-я; нос "не-я "ароматы" не-я"; язык-это не-я, ароматизаторы не-я; тело безлично, тактильные ощущения не-личности; интеллект-это не-я, идеи не- "я". Таким образом, он по-прежнему сфокусирован на не-самости в отношении шести внутренних и наружных смысле СМИ. Это называется восприятие "не-я".

[3] "и что такое восприятие непривлекательности? Есть случай монах размышляет именно это тело — от подошвы ног на вверх, от макушки головы вниз, окруженный кожи, заполненный со всякими погаными вещами: есть в этом теле: волос головы, волосы тела, ногти, зубы, кожа, мышцы, сухожилия, кости, костного мозга, селезенки, сердца, печени, оболочек, почек, легких, крупных кишечник, тонкий кишечник, ущелье, фекалии, желчь, мокрота, лимфа, кровь, пот, жир, слезы, маслом, слюной, слизью, масла в суставы, моче.' Таким образом, он по-прежнему сфокусирован на непривлекательность с точки зрения именно это тело. Это называется восприятие непривлекательности.

[4] "и что восприятие недостатков? Существует случай, когда монах — уйдя в пустыню, к подножию дерева, или в пустое жилище, — размышляет таким образом: 'это тело имеет много боли, много недостатки. В этом теле много видов заболевания возникают, такие как: видеть-болезни, органов слуха-болезни, носа болезни, язык-заболеваний, тело-заболевания, головные болезни, уха болезни, полости рта-заболевания, зубы-болезни, кашель, астма, простуда, лихорадка, старение, боли в животе, обмороки, дизентерия, грипп, холера, проказа, фурункулы, стригущий лишай, туберкулез, эпилепсия, кожные заболевания, зуд, лишаи, псориаз, чесотка, желтуха, диабет, геморроя, свищей, язв; заболевания, возникающие от желчи, от слизи, от ветра-собственность, от комбинации телесные соки, от перемены погоды, от неравномерного ухода за тела, от ударов, от результата каммы; холода, жары, голода, жажда, дефекация, мочеиспускание.' Таким образом, он по-прежнему сфокусирован на недостатки в связи с этим телом. Это называется восприятие недостатков.

[5] "и что такое восприятие отказа? Существует случай, когда монах не согласиться с возникла мысль о чувственности. Он отбрасывает его, рассеивает его, и стирает его из существования. Он не удовлетворять возникшую мысль злую волю. Он отбрасывает их, рассеивает его, и стирает его существования. Он не смирится с возникшей мысль о вредности. Он отбрасывает их, рассеивает его, и вытирает его из существования. Он не согласиться, возникло зло, неумелых умственных качеств. Он отбрасывает их, рассеивает их, & вытирает их из существования. Это называется восприятие отказа.

[6] "и что такое восприятие бесстрастия? Существует случай, когда монах — отправившись в пустыню, в тени деревьев, или пустое здание, — размышляет таким образом: 'это мир, это тонкое — Укрощение всех формаций, оставление всех приобретение, прекращение жажды, бесстрастие, освобождение.' Это называется восприятие бесстрастия.

[7] "и что такое восприятие прекращение? Существует случай, когда монах — отправившись в пустыню, в тени деревьев, или пустое здание, — размышляет таким образом: 'это мир, это тонкое — Укрощение всех формаций, оставление всех приобретение, прекращение жажды, прекращение, снятие.' Это называется восприятие прекращению.

[8] "и что такое восприятие отвращение для каждого мира? Есть монах отказавшись от каких-либо вложений, clingings, записей информирования, убеждения, или навязчивости в отношении любого мира, воздерживается от них и не ввязываться. Это называется восприятие неприязнь для каждого мира.

[9] "и что такое восприятие нежелательности все измышления? Есть случай, когда монах испытывает ужас, унизили, & отвращение со всеми измышлениями. Это называется восприятие нежелательности все выдумки.

[10] "и что такое осознанность в-&-из дыхания? Есть случай где монах — отправившись в пустыню, в тени деревьев, или в пустой дом — садится складывая ноги накрест, держа его эрегированный орган, и настройки сосредоточения на первый план. Всегда памятуя, он дышит; памятуя он выдыхает.

"[я] дыхание в длинный, он различает, 'я дышу в длинный'; или выдыхая долго, он различает, 'я выдыхаю долго. II или дыхание короче говоря, он различает, 'я дышу в короткий'; или выдох короткий, он различает, 'я выдыхаю коротким.' [иии] он тренирует себя: 'я буду вдыхать, чувствительных ко всему тело. Он тренирует себя: 'я буду выдыхать, чувствительных ко всему тело. с [IV] он тренирует себя: 'я буду вдыхать в спокойных телесных изготовление.' Он тренирует себя: 'я буду выдыхать спокойных телесных изготовление.'

"[в] он тренирует себя вдыхать чувствителен к восхищению, и к выдохните чувствителен к восхищению. [ви] он тренирует себя вдыхать чувствителен к удовольствию, и выдыхать чувствителен к удовольствию. [на VII] Он поездов себя дышать в чувствительных к мыслительным процессам, и выдохните чувствительны к психических процессов. [виии] он тренирует себя, чтобы дышать в спокойных психических процессов, а выдох успокаивает психическое процессов.

"[іх] он тренирует себя вдыхать чувствительны к разуму, и выдохните чувствительны к разуму. [х] он тренирует себя вдыхать удовлетворяя ум, и выдыхать, удовлетворяя ум. [си] он поездов себя дышать в укрепляющей ум, и выдыхать притупляешь разум. [хии] он тренирует себя вдыхать выпускать ум, и выдыхать, освобождая ум.

"[ХШ] он тренирует себя вдыхать, сосредоточившись на непостоянстве, и дышать, сосредоточив внимание на непостоянство. [ХIV] он тренирует себя, чтобы дышать, сосредоточиваясь на бесстрастии,[1] и выдыхать, сосредоточившись на бесстрастие. [XV век] он тренирует себя вдыхать, сосредоточившись на прекращение и выдыхать, сосредоточившись на прекращении. [ХVI] он тренируется сам дышать, сосредоточив внимание на отказ, и выдыхать сосредоточив внимание на отказ.

"Это, Ананда, называется осознанность в-&-из дыхания.

"Теперь, Ананда, если вы идете в Girimananda монах, и скажи ему эти десять восприятие, вполне возможно, что, когда он слышит эти десять восприятий его заболевания могут быть смягчены".

Тогда Преп. Ананда, узнав эти десять восприятий в благословенном Присутствия, отправился к преп. Girimananda и сказал ему. Как Дост. Girimananda слышал эти десять восприятий, его болезнь успокоилась. И Преп. Girimananda оправился от своей болезни. Это было как Дост. Был заброшен болезни Girimananda это.

Примечания

  1. Лит., потертости.
+132
Anmoldeep kaur 13 авг. 2013 г., 7:29:07

Очень хороший вопрос,вот ответ.

Первая вещь, о будущем, как к буддизму, является то, что она не является полностью фиксированной или полностью открыта.

Вот пример...

Если вы бросаете монетку, вы знаете

  • Он собирается упасть на землю
  • Это может дать либо "голова" или "хвост"

(А)

Монета падает вниз-это определенный период в будущем,монета под влиянием естественных сил, которые мы называем гравитацией.Поэтому без всяких сомнений и даже прежде чем это произойдет, вы можете сказать, что монета будет падать.Этот метод используется Господом Буддой при прогнозировании определенный период в будущем (глядя на переменные случае использовать логику и достигнет ума Будды, чтобы предсказать вывод).

(Б)

Но вы не можете предсказать сторона медали то ли это будет "голова" или "хвост".Теперь вы видите, какой простор для действий.Это когда Господь Будда изменить будущие события.Когда это возможно, чтобы сделать положительные изменения в цепи событий.

Позвольте мне привести несколько примеров выше (а) и (Б) чтобы сделать вещи более ясно.

Пример (а)

Если вы видите историю "Девадатта Теро" (тот, кто хотел нанести вред жизни Будды), вы видите очень хороший пример (а).

Однажды был задан вопрос от лорда Будды "почему Господь Будда не помог Девадатта Теро, чтобы стать лучше".

Господь Будда сказал: "я хотел помочь,я искал любую возможность сохранить его от того, что он будет делать.Но было ясно, что нет помощи Девадатта".

Здесь Господь Будда был вынужден принять будущее.

Пример для (Б)

Когда Будда увидел, что "Angulimaala" (тот, кто убивал людей, чтобы собрать пальцы) собирается убить его мать, кто войдет в лес, чтобы увидеть его.Господь Будда отправился туда и остановил его.Это событие вызвало хороший цепной реакции ("Angulimaala" стал знаменитый "Angulimaala араханта").

Это хороший пример к "изменяемым будущее".

Так что вывод....

Будущее не является полностью фиксированной или полностью открыт.Есть свободная воля. Но бесплатно тоже не будет иметь никакого значения (см. "Девадатта Теро" снова и снова, чтобы навредить Будде, используя свою свободную волю и выбор,его свободная воля не имеет никакого значения).

Будущее не предопределено.Некоторые события в вероятность, что это так неизменна,это то, что вызывает в определенный период в будущем.Но некоторые события с определенных переменных, которые могут быть использованы, чтобы сделать положительные изменения в ходе событий,это делает переменчивое будущее.

Если у вас есть какие-либо вопросы касательно ответа, пожалуйста, оставьте комментарий.

Может тройной драгоценные камни благословит вас!

+123
xhafan 9 окт. 2015 г., 19:04:11

Это называется правильное знание и правильное освобождение. Следуя Благородный Восьмеричный Путь практикующий приобретает знания и релиз на многих уровнях. Есть в основном четыре уровня. (Sotapanna и т. д.) Но есть много промежуточных уровней, поэтому ее называют постепенной подготовки. Араханта-это окончательный плод знания и право выхода.

+116
JonnyRo 3 июн. 2013 г., 8:14:23

Чтобы сделать одеяло заявление, что "ДУ не говорил Будда" не стоит. Очевидно, существуют определенные suttas в DN, которые разумно согласуются с тем, что Будда учил в другие suttas как верифицируемые истины.

Следует отметить основной принцип Будды-Дхамма-это 'проверке', а именно: sanditthiko akaliko ehipassiko opanayiko paccattam veditabbo vinnuhi. Любая Сутта, которая отходит от этом основополагающем принципе под вопросом.

Это всегда должны иметь в виду, что добуддийской брахманизма был очень разным, однако буддизм, с течением времени, как в буддизме и индуизме изменились настолько, что их стало практически не отличаются, в результате исчезновения буддизма в Индии. Многие комментаторы связывают это с буддийской усилия в веру в религию и ДУ была признана (например, монах Sujato; на монах Бодхи, страница 31 из его ЗП), чтобы быть основным средством прозелитизма. Другими словами, он был поврежден буддизме разработаны, чтобы совратить брахманов. Широко признано, что:

Последние стипендия предполагает, что отличительной чертой Дигха Никая может быть, что это было ", предназначенных для целей пропаганды, для привлечения обращенные в новую религию".

enter image description here

Если DN был написан для целей пропаганды, для привлечения обращенные в новую религию, то вряд ли говорил Будда для этой цели, поскольку Будда был заинтересован только в преобразовании тех, у кого мало пыли в глазах (26 млн) и сохраняя свою чистоту учения (в 2.23, в 2.25, 22 млн, 38 млн, и т. д.).


Что касается самого Brahmajala Сутта, это не конкретные Сутта выбирали лучших из DN составить исковое заявление в ДУ не говорил Будда, потому что принципы в Brahmajala Сутта появиться звук. Это другие suttas выбирали лучших, чтобы сделать такие заявления, такие как Маха-Нидана Сутта, которая, очевидно, коррупция Будда-Дхамму.

Это, как говорится, Brahmajala Сутта может содержать слова или учения, которые не встречаются в любой другой профиль, например saññīvādā, antānantikā, amarāvikkhepikā и т. д. Я думаю, что только компетентный ученый может сделать обоснованную гипотезу. Если так, то это под вопросом.

Еще одна особенность Brahmajala Сутта это ответ на спор между Suppiya странник вместе со своим учеником, молодежь Brahmadatta. Это возможно, но это также кажется странным, что Будда дал бы столь продолжительные, педантичный и близко к параноидальной анальный дискурс из-за дискуссий между Suppiya странник вместе со своим учеником, молодежь Brahmadatta.

Паранойя или оборонительная становится еще хуже, с разделами мораль со ссылкой на "Готама" сам воздержались от посещения неподходящих шоу, игр и отдыха и т. д., до точки звучит слишком по-детски. По крайней мере, я бы ожидал, что Будда сослаться на его Винаи воздержались от этих мирских поведение, а не сам лично.

Для меня Brahmajala Сутта звучит как докторскую диссертацию, а не на слова Будды. Это, как говорится, как уже написал, принципов Brahmajala Сутта звук. Поэтому нет ничего явного в Brahmajala Сутта, чтобы считать это не Будда-Дхамму.

Если кто-то хочет критиковать подлинность ДУ, другие suttas лучше выбрать.


Чтобы сделать вывод и ответить на вопрос, причина для увольнения suttas ДУ, такие как Маха-Нидана Сутта, потому что они способствуют неправильному пониманию зависимого возникновения, которые являются ядром Дхаммы буддизм.

+41
Thomas Byrdal 1 апр. 2010 г., 9:53:19

Домохозяин Дэвид Льюис, интересно,

понятно, что вы спрашиваете об этом здесь, в сообществе, что есть весна от такого движения здесь, ничтоже тех, кто следует за Буддой прямо во всех аспектах.

Современное движение Vipassanā на самом деле меньше, к наследию Будды как это было на самом деле в основном нет прибежища в том, что идет к нирване как объект, но только как избежать страдания, а еще желание блуждая в мире.

Современные Vipassanā движения придумали упадок традиций и получает вдохновение для "положительного" марксистской тенденции, прибывающих в то же время те западные или европейские современный идеал были разрушены все традиционные страны на их содержание, приводя их к социализму, коммунизму и демократии, которые оба основаны на отрицании начальников и выше, но прибегаю к резке вещи к самой низкой равны.

Современные Vipassanā движения не хватает не только уважения, как одной из основных баз, но также щедростью и так в целом просто огромный Дхамма-индустрии с меньшим успехом в приводит людей на путь Будды, а просто вернулись в свои дома.

В качестве третьего основного недостатка не нужны добродетели в пациента, поскольку он-то торговал похожие, как бронирование праздники или подарить на быстрое лечение.

Все это является признаком основным качеством которых является доверие, которое вызывают также вопрос не трогать. После больших войн на Земле, некоторые думали, что они такие сердобольные, отвернувшись к Буддам религии и начали давать в альтернативных движений, но эти движения не имеют, вне разума, благословением основателя оригинальный механизм, который предназначен, чтобы защитить мир и страдания.

Чтобы понять различия между доступа к благородной домен или просто другой бытовой и альтернативные торговля, эссе уважения, доверия и терпеливый и лучше отдавать, чем потреблять может быть полезным для тех, кто продолжительное Upanissaya к благородной домен.

Это очень редко, что даже после многих лет отступления и люди из этого движения фактически превратить в прибежище, воспринимая тройной драгоценные камни справа и вряд ли бы кого-то нашли пристанище обращаться к таким внешне движения.

(Примечание: это не дается для обмена, стеки, торговля или развлечения, а как средство к освобождению от этого колеса.)

+36
InFort 14 мар. 2018 г., 14:39:00

Дзен-это очень вряд ли производят ЛСД-подобные эффекты. Он просто сидит. Нет такого объекта, как дыхание или визуализацию, чтобы сосредоточиться на, это больше похоже на ООН-сосредоточение ума.

Согласно некоторым древним источникам, некоторые ритуальные вещества вызывают эффекты, которые называются "сиддхи", или с точки зрения laymens', психический феномен. Древние тексты по йоге и буддизму содержат описания состояния consciouness, связанные с сиддхи, или iddhis.

"Психические силы возникают от рождения, лекарства, заговоры, очистительные действия или концентрированного представления." - Патанджали Йога Сутра

Этот веб-сайт рассказывает о медитации, который, как и Дзен-практике, движется в сторону от ипостаси, а не к ним. Последствия этого не "мощный", но более постоянные, если это вас интересует.

Сиддхи: в тибетском буддизме это так же, как и шиваизм (не знаю, почему Википедию не Список для буддизма здесь): "Шиваизм В шиваизм, сиддха определяются как "чрезвычайные полномочия души, созданное на основе последовательной медитации и часто неудобно и изнурительно тапас, или пробуждается естественным путем духовной зрелости и йогических sādhanā". Восемь основных сиддхи по шиваизма По данным некоторых формах шиваизма, восьми классических сиддхи (Ашта-сиддхи) или восемь великих совершенств: Анима: уменьшение своего тела до размеров атома Махимой: расширение тела до бесконечно большого размера Garimā: становится бесконечно тяжелым Лагхима: становясь почти невесомыми Прапти: способность быть в любом месте по желанию Пракамьей: понимая, что одного желания Īśiṭva: господство над природой Vaśiṭva: контроль природные силы"

Или в Палийском тексте его называют "iddhi" или "rddhi" По данным Боукер, есть восемь ṛddhi полномочия:

Повторить и проект телесно-снимков самого себя, Сделать себя невидимым, Проходить через твердые объекты Погружаться в твердую землю, Ходить по воде, Летать, Коснуться Солнца и Луны, с одной стороны, Подняться в мир бога Брахмы в высшие небеса Согласно Iddhipada-вибханга Сутта (51.20 ЗП)

Будучи одним, он становится многими; будучи многими, он становится одним. Он появляется. Он исчезает. Он беспрепятственно проходит сквозь стены, валы, и горы как бы сквозь пространство. Он ныряет в землю, как будто это была вода. Он ходит по воде и не тонуть, как будто это была сухая земля. Сидит, скрестив ноги, он летит по воздуху, как крылатая птица. Со своей стороны он прикасается к & инсульты даже солнце и Луна, столь могучий и мощный. Он оказывает влияние своим телом даже до миров Брахмы. В книге великих учеников Будды Nyanaponika Теры и Хельмут Геккер, есть несколько дополнительные полномочия:

Божественное око (ясновидение)- эта сила позволяет видеть существ других миров, а также увидеть будущее Божественный Слух (Яснослышание) Путешествовать по уму-сделал тела(астральные путешествия) Проезд с физическим телом (в другие миры) Телекинез (Сверхспособностями Локомоций) Полет Сила трансформации Способность копировать тела Проникновение в чужие мысли (мысли читать) Прохождение через твердые объекты Дайвинг в и из земли, как будто через воду Хождение по воде Касаясь солнца и Луны с пальцами Став невидимым Воспоминание о прошлых жизнях (кто-то назовет эту силу, кто-то назовет это истинное знание)

Даже в случае тех, кто стремится развивать эти силы, это не что-то временное, как наркотик. Это больше похоже на жизнь-долгой погони. Большинство буддийских, даже продвинутых, увидеть эту ловушку, только глубокая привязанность, и будет стараться избегать подобных как можно больше.

+27
artjock 25 июн. 2013 г., 3:25:55

Книги: Далай-Лама кот Дэвид Мичи. Рассказана вымышленная история с котом, которого Далай-Лама животное в Дхарамсала. Далай-Лама спас эту кошку, когда она была очень молода. Занимательная история, рассказанная котом пропитана учения Дхаммы. Учения, конечно, излагал в простой форме, поскольку кошка-это не очень умное животное.

+14
Celeste Smith Johnston 28 янв. 2015 г., 18:22:16

Для Тхеравады и махаяны некоторые традиции становятся лежал буддийской так же просто, как принятие прибежища в Трех Драгоценностях Будды, Дхаммы, Сангхи и заняв 5 заповедей. Это, как правило, на церемонии и "дали" монахи, однако истинное принятие Прибежища-это что-то сделано по уму, не читали или давали.

Вы находитесь в короткое принятие Прибежища, показывающая доверие к Будде и его пробуждение, дхамму, как истина и Сангхи в качестве хранителей этого пути, точнее-арийской(пробужденный) Сангхой, а также все монахи. Затем вы пытаетесь жить более искусным жизни, который является полезным для себя и других, следуя заветам к лучшей из вашей способности.

Церемония обычно включает в себя чтение в пали на Theravadan или культурный язык Махаяны.

Это ссылка на статью монах Бодхи на эту тему отлично подходит для дополнительного чтения по теме.

http://www.accesstoinsight.org/lib/authors/bodhi/wheel282.html

Прибежища, читали Х3

Buddham шаранам gacchami Я иду за прибежищем к Будде;

Шаранам Dhammam gacchami Я прибежище в Дхамме;

Sangham шаранам gacchami Я иду за прибежищем к Сангхе.

И заповеди:

(1) обучение правилу воздерживаться от лишения жизни;

(2) обучение правило воздерживаться от взятия того, что не дано;

(3) обучение правило воздерживаться от половой распущенности;

(4) обучение правило воздерживаться от ложной речи; и

(5) обучение правило воздерживаться от опьяняющих веществ, которые ферментируют и дистиллируют являются основой для беспечности.

+12
Peter Jochum 11 окт. 2011 г., 5:51:41

Показать вопросы с тегом

$200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available blue chew viagra scam buy viagra buy viagra online buy viagra online canada pharmacy buy viagra online without script canada pharmacy viagra generic canadian pharcharmy online viagra canadian viagra canadian viagra without a doctor prescription cheap viagra cialis vs viagra cost of viagra female viagra female viagra pills free viagra free viagra samples generic viagra generic viagra 100mg generic viagra available generic viagra canada price generic viagra online pharmacy generic viagra sildenafil citrate generic viagra without a doctor prescription herbal viagra how does viagra work how long does viagra last how much does viagra cost how to take viagra for maximum effect i took viagra mom levitra vs viagra mom gives son viagra natural viagra natural viagra alternatives that work natural viagra substitute nizagara 100 mg vs viagra online viagra online viagra without subscription over the counter viagra real life viagra demonstration revatio vs viagra side effects of viagra sildenafil sildenafil 100mg sildenafil 20 mg sildenafil 20 mg tablet sildenafil 20 mg tablet vs viagra sildenafil citrate sildenafil citrate 100mg sildenafil citrate 20 mg sildenafil coupons sildenafil dosage sildenafil dosage recommendations sildenafil generic sildenafil side effects sophia viagra sophia viagra bikini sophia viagra hot stendra vs viagra stepmom gives son viagra viagra viagra 100mg viagra before after photo actual viagra boner viagra canada online pharmacy viagra coupon viagra coupons viagra coupons from pfizer viagra dosage viagra dosage recommendations viagra erection viagra erection after ejaculation viagra for men viagra for sale viagra for sale on amazon viagra for women viagra generic viagra generic availability viagra generic release date viagra in action viagra on line viagra online viagra online canada pharmacy viagra online pharmacy viagra patent expiration viagra pill viagra pills viagra porn viagra prank viagra prices viagra samples viagra sex viagra side effects viagra substitute viagra vs cialis viagra without a doctor prescription viagra without doctor prescription what is viagra when will generic viagra be available $200 cialis coupon 10 mg tadalafil generic 5 mg cialis over the counter at walmart best price for tadalafil 20 mg buy cialis buy cialis generic tadalafil buy cialis online buy cialis online without script buy tadalafil buy tadalafil online canadian cialis online pharmacy canadian pharmacy cialis cheap cialis cheap cialis generic cialis cialis 20 mg best price cialis 20mg cialis 30 day sample cialis 30 day trial coupon cialis and alcohol cialis before and after cialis canada cialis canada pharmacy online cialis cost cialis coupon cialis coupons cialis coupons printable cialis dosage cialis dosage information cialis for daily use cialis for sale cialis free trial cialis free trial voucher for cialis cialis generic cialis generic release date cialis generic tadalafil cialis lowest price cialis online cialis online pharmacy cialis over the counter cialis over the counter at walmart cialis patent expiration date extended cialis picture testimonials cialis pills cialis price cialis prices cialis reviews cialis side effects cialis tadalafil cialis tadalafil 20 mg cialis vs viagra cialis vs viagra which is better cialis without a doctor's prescription cialis without doctor prescription cost of cialis cost of tadalafil generic at walgreens coupon for cialis by manufacturer does cialis lower blood pressure generic cialis generic cialis at walmart generic cialis canada generic cialis canada pharmacy generic cialis from india generic cialis tadalafil generic tadalafil generic tadalafil 20 mg is there a generic for cialis online cialis purchasing cialis on the internet side effects for cialis side effects for tadalafil side effects of cialis tadalafil tadalafil 20 mg tadalafil 20 mg canadian drug stores tadalafil 20mg tadalafil 20mg lowest price tadalafil 5 mg tadalafil 5mg tadalafil cost at walmart tadalafil dosage tadalafil generic tadalafil generic at walgreens tadalafil generic best prices tadalafil online tadalafil price tadalafil side effects tadalafil tablets tadalafil without a doctor's prescription viagra vs cialis viagra vs cialis vs levitra warnings for tadalafil