Жена Yesodhara Гаутамы Будды в любом случае важную роль в его стать Буддой?

Рассматривая историю, мы знаем о жизни Будды, Сиддхартха, а также учитывая, что Yesodhara был партнером Будды в своих многочисленных прошлых жизнях, мы можем сказать, что Yesodhara так или иначе, способствовал Сиддхартха становится Буддой?

Или

С ней или без нее в его жизни, он бы сделал это?

(Ее пропускающей жизнь Будды в вики-статье и здесь.)

Я знаю, что этот вопрос как таковой не имеет отношения к практике, но я пытаюсь получить вокруг этой идеи под названием 'единомышленников', который в поп-медиа.

+940
David Kristiansen 3 мая 2010 г., 2:37:37
26 ответов

Определение:

Из Краткий Оксфордский словарь мировых религий 1997, Оксфордского университета 1997:

Ñāṇadassana (‘понимание’). Буддийский знания как акт "видеть". Dassana указывает видя или взгляда. В сочетании с ñāṇa он придает особое значение, ‘представление, вытекающие из знаний’. Таким образом, Будда описывается как тот, кто знает и видит (ahaṃ jānāmi там passāmi, Маджджхима Никае 1. 329). Центральные истины буддизма "видел" (Saṃyutta Никае 229). Даже nirvāna это "видел" (Маджджхима Никае 1. 511). По информации Nikāyas это и "инсайт" - это результат умственной концентрации (самадхи), и он сказал, что существует причинно-следственная связь между достижением умственной концентрации и появление этого знания и понимания (Dīgha Никае 1.75).

Толкование:

Какие знания и понимание, мы говорим здесь? -- Конечно, это относится к прямой, из первых рук понимание того, как работают вещи.

Какие "вещи"? - Вещи, как относятся к царству жизни живых существ и субъективного опыта.

Что значит "как они работают"? - Общие принципы в игре на высоком уровне причин и условий, которые формируют субъективный опыт разумное существо.

Можете ли вы привести несколько примеров? - Да. Такие вещи, как, что с этической точки зрения хорошо / что этически плохо и почему. Что действительно важно, а что вторично (то, что обычно называют "смыслом жизни"). Что возможно и что невозможно в жизни (в целом причинность). Природа ума и отношения между сознанием и явлений. Истинную природу страданий и мира, и как оба происходят от природы ума. Как опыт формируется и то, что в наше поведение и формирует его.

Почему так называемые "прямые" знания? - Потому что это практический опыт того, кто постигает его. Это что-то четко видно в повседневной ткани вещей, а не просто умозрительно или в теории. "Прямой" означает, это в ваших глазах, как бетон, как молоко и хлопья.

Комментировать что Сутта:

Что интересно об этом Сутта, является его началом и концом. Будда подошел брахман, который в основном говорит: каждый второй гуру, как и вы, утверждает, прямое знание о природе вещей - чем вы отличаетесь, уважаемый Будда?

На это Будда отвечает по сравнении различных навыков с различными видами древесины, его достижение является сердцевиной -- самая плотная, тяжелая и наиболее ценный строительный материал известен еще во времена.

Затем он говорит, что Ñāṇadassana (ясное понимание) только на уровне "хвойной" - это очень универсальный вид пиломатериала, но по-прежнему отстает от "сердцевины":

И так, брахман, эту духовную жизнь, не жила ради вещей, чести и популярности, или за достижение в области этики (сила), или для выполнения в погружение (самадхи), или для знания и видения (ñāṇadassana). Скорее, цель, сердцевина и конец духовной жизни является Непоколебимая свобода сердца (чето-vimutti).

Так что, по сути, Будда отвечает на брамина дознание, сказав: Да, эти гуру могут востребовать знания и видения, все они хотят, но они полностью заблуждаются насчет конечная цель духовных поисков, который является "Непоколебимая свобода сердца" и это то, чему я учу.

+982
Jason Cardarelli 03 февр. '09 в 4:24

Похоже, что я нашел возможным сосредоточение на дыхании (в качестве объекта медитации) и быть в курсе немного мыслей.

Это приемлемо или неприемлемо, или его следует избегать? Или, может, просто различные "фрагменты" ум-моменты, когда я скольжения в и из голые осознавание объекта медитации?

+951
Brett Bond 21 окт. 2013 г., 19:00:11
Другие ответы

Связанные вопросы


Похожие вопросы

Мне сказали, что интуиция не выращивается в буддизме. Интуиция слепа и не последовало. После чего слепы могут быть довольно опасными.

В то же время, есть книга 'астрология' на Sumedho Аджан. Так что я теперь в замешательстве какой из них является правильным. Тем более учитывая, что вы еще что-то открывают, вы понимаете больше вещей, некоторые ответы просто приходят без какого-либо разумного объяснения.

Может кто-то объяснить точку зрения буддизма на интуицию? Спасибо.

+935
Humoyun Ahmad 28 авг. 2017 г., 12:48:39

Если я могу поделиться своей практикой. Я занимаюсь кикбоксингом и до этого ММА и джиу-джитсу. Этим видом спорта-это уникальный способ обучения, чтобы знать тело и ум и медитировать, а делать тренировки, например, когда делаю растяжки для увеличения гибкости или при тренировке ударов, ударов и других приемов.

Мы должны снова посмотреть на намерении за участие в такого рода обучения или какой-либо подготовки вообще. Намерения благие или неблагие? Уметь защищать себя-это не вредно. Для вас пожелать, чтобы ваша дочь сможет защитить себя и быть безопасным не вредно. Что-то полезное. Таким образом она будет более безопасной жизни.

Если тренироваться в боевом искусстве с намерением использовать его, чтобы причинять вред другим людям, что будет вредно и не выгодно в любом случае.

Боевые искусства как способ соединиться с настоящим, управлять телом, если на то пошло, улучшить здоровье и построить сильный ум с большим количеством разрешение, что можно делать с тренировкой боевых искусств.

Его же оружием. Его не оружие неполезного или плохо. Его лицо его обработки. Если человек с недоброжелательности и ненависти в уме будет обращаться с винтовкой, он может использовать его, чтобы навредить другому существу.

Если человек с любящей доброты и сострадания ручки винтовкой он мог взять железо от винтовки и переплавить во что-то другое. Он может взять деревянный вал и использовать его в качестве дров, чтобы сжечь. Он мог взять патроны и использовать порох, чтобы зажечь костер.

Так что в этом смысле его же с боевыми искусствами. Каковы те намерения. Боевые искусства как оружие его можно использовать как для хороших, так и плохих вещей.

Когда становиться очень хорошо владеет боевыми искусствами, то можно очень точно "измерить" сколько силы нужно использовать, например, защищая себя, тогда как тот, кто обучался в боевых искусствах не имеют этих знаний. Он может навредить себе еще больше, потому что он не может контролировать свой гнев или сколько силы он использует. Искусный боевых искусств мирный, безмятежный, в управления. Он точно знает, сколько силы в использовании. Просто дело в том, что он знает свое тело и его техники так же делает его не хочу причинять людям боль. Достигнув высокого уровня в боевых искусствах порождает смирение и спокойствие в существе.

В заключение я хочу emphazize, что я не хочу сказать, что боевые искусства должны или могут заменить тренировки в медитации. Обучение боевым искусствам можете воспользоваться одним несколькими способами, как описано выше. Этот ответ касается только аспекта боевых искусств и не медитативный аспект.

+914
user291711 22 июл. 2016 г., 5:54:57

Когда Гаутама покинул свой дворец, чтобы стать аскетом, он сказал, что он нашел гуру, он узнал сразу, и осталось еще недовольны. Нет никаких упоминаний о том периоде жизни Будды в текстах? Или же Будда говорить об этих переживаниях?

Я получил эту ссылку : http://www.buddhanet.net/e-learning/buddhism/lifebuddha/13lbud.htm

+901
Jens Eckervogt 17 нояб. 2015 г., 18:34:20

Согласно тхераваде, подлинных проповедей Будды известны как suttas, не сутры. Однако в Махаяне ветку, там есть тело сутр, известных как агамы. Это китайский перевод санскритского перевод (теперь потерянный) Будды suttas. Я не знаю, если притча сутра от агамы (исторически) или Махаяна (не историческим) сутры. Я посмотрел его сейчас более кратко, и я не заметил ничего, что пометил его как из сутр Махаяны, поэтому она может иметь Тхеравадины эквивалент.

Ничего в Tripitika Тайсе полагают Махаяны на слова Будды.

+863
Omar Fuentes 29 окт. 2017 г., 1:21:18

Я просто делюсь своим личным опытом на этот счет.

Я считаю, что мне очень часто попадаются в papanca, который является, почему я чувствую этот вопрос так близко к сердцу.

Когда мне стало известно о распространении, первое, что я пытаюсь сделать, это найти причинный корень этого конкретного типа остановить внутренний монолог. Я стараюсь обращать внимание на намерение или склонность причиной "выноса" распространения, которые могут, наконец, быть сведены к трем основным пороки разума-влечение, отвращение и неведение.

Например, иногда "мой" ум движется без курса, когда сталкиваются с некоторыми социально опасном положении. Я знаю, что я, как правило, чувствуют тревогу, когда, например, я неожиданно встретиться с знакомой на улице случайно. Когда это происходит, сознание начинает бродить и становится беспокоили бы бессмысленно мыслей (например, "что я должен сказать этому человеку?", "что, если я опозорюсь?", "что, если мне нечего сказать", или тому подобных вещей). Когда я заметил, что тревога (отметить "тревожности", или "забота"), papanca останавливается автоматически; потом я смотрю на основной причиной этого конкретного положения, которое в данном случае отвращение к критику или отвержение, которое в свою очередь возникает из-за привязанности к определенной идеей личности. Наконец, после того, как в этом разобраться, Я отпускаю тех, кто портит, и продолжать делать то, что я делала до распространения пришел, чтобы быть.

Если это поможет, я также понял, что большинство психических реакций у конкретного телесная реакция. Когда я пытаюсь отпустить, к тому же обращая внимание на разум, я обращаю внимание на тело и его напряжения. После того, как отпустить, как мой разум и тело чувствовать себя расслабленным и в мире снова.

Обратите внимание, и отпустить...

Имейте чудесный день!

+786
Sara T 13 сент. 2019 г., 2:49:49

Привет по поводу лежащего Будды статуя здесь, в этой ссылке http://www.buddhastatuesnow.com --

enter image description here

Какие отличия между этим и другими полулежа статуй в Азии? Я видел несколько и разных. Например, пальцы гораздо длиннее и Будда, кажется, счастливы, а в других странах он более торжественный, и руки не так заметны. Спасибо за любую информацию вы можете предоставить!

+743
Satellite 14 мар. 2012 г., 3:18:08

Практика : Внимательность


Я беру конкретный пример, чтобы получить право помочь.

Читая книгу ,

  • Чтение без всасываясь , умом не дает покоя, но все еще в состоянии читать слова

  • Чтение с всасываясь , виду, скорее всего, постоянно закрепленные на чтении с минимальным психическим движение.

Теперь я хочу знать о себе, будучи погружен в чтение или быть осведомлены о читателе при чтении

Кто-нибудь может предоставить мне руководство, чтобы приступить к этому ?

+695
Hope Skot 1 февр. 2017 г., 7:32:31

Когда я ездить на общественном транспорте я тоже люблю читать книги, писать сообщения на мобильном телефоне, смотреть на людей или выглянуть в окно.

Я стараюсь быть внимательным во всех этих мероприятиях. Я думаю, что когда человек охраняет себя осознанность, то не важно, какой деятельности один делает. Можно прочитать книгу и помнить об активности чтения. При появлении психических образований может быть помнит о них, запишите их и вернитесь к чтению.

Если возникают сомнения, например, если беспокоит ли человек пытается избежать в данный момент на чтение или на мобильном телефоне, то можно считать, что сомневаюсь в качестве объекта медитации. Можно отметить сомневаюсь пару раз, а потом вернуть те, основной объект медитации. Если сомнения снова возникает и снова можно оставить первичного объекта, а затем берут сомнения и сделать то, что главным объектом медитации.

Пока человек сознает, что возникает и прекращается, потом один практикует "правильное памятование" фактор благородного Восьмеричного Пути. Вот описание правильное памятование вен. Монах Бодхи:

"Ум сознательно держится на уровне чуть-чуть внимания, отдельно стоящее наблюдение того, что происходит внутри нас и вокруг нас в настоящий момент. В практике правильное памятование ум обучен, чтобы оставаться в настоящем, открытые, спокойные, и предупредить, созерцая настоящее событие. Все суждения и интерпретации должны быть приостановлены, или если они происходят, только что зарегистрировался и бросил".

И вот книга "Благородный Восьмеричный Путь" вен. Монах Бодхи.

Вы можете проверить главы IV: "правильное памятование - Самма Сати" , чтобы получить более полное описание. Его очень хорошо описал.

Еще одна вещь я хотел бы упомянуть, - это препятствия на пути к медитации и практики, учитывая настоящий момент. Это учение называется "Пять препятствий". Вы, возможно, слышали о них. Они-то, что держит одно из развивающихся в медитации. Они вкратце:

  • Чувственное желание (kámacchanda)
  • Неприязнь или недоброжелательность (vyápáda)
  • Сонливость – ленивца (вот почему), оцепенение (middha), нерасторопность
  • Беспокойство – беспокоиться о будущем, сожаление о прошлом, тревога (uddhacca-kukkucca)
  • Сомневаюсь (скептические сомнения) (vicikicchá)

Вот книга называется "Пять умственных помех и их завоевания" вен. Nyanaponika thera будут и здесь многие аудио дхамме на пять помех вен. Монах Бодхи - Часть 1 и Часть 2. В дхамме действительно идет в глубину препятствия и способы их преодоления. Когда человек получает знать 5 помех как внутри собственного кармана, то он хорошо оборудован для удовлетворения этих препятствий.

Это может быть помощь для вас.

Ланка

+636
Leonardo Magdanello 20 февр. 2011 г., 16:09:41

Я прочитал из книги абхидхаммы говорю, что наши мысли порождают в сердце и сердце невидимыми для невооруженного глаза и неприкасаемым. это заявление в абхидхаммы не может быть принято в современной науке. мой определенный вопрос, когда пересадка сердца прошла, что произойдет с мыслями человека? будут мысли владельца передачи пациенту? Может кто-нибудь дать соответствующие разъяснения об этом?

+614
Suresh Kumar Durairaj 18 дек. 2019 г., 19:03:25

Например, многие классические источника на дзадзэн бы Bendōwa по Доген, который в народе в шутку произносить нагибают.

Если вы включите Махаяны Ваджраяны под зонтик, то есть биты по тантрической медитации в Введение в тантру Лама Тубтен еше, или гуру йоге Цонкапы, который является ручной. В этой же теме Саматха есть большой трактат комментарий Алана Уоллеса успокаивать разум: шаматха учений Дуджом Лингпа суть Ваджры это с точки зрения Дзогчен. Там будет спутником книге Алан Уоллес проникая в ум: дознание и понимание того, Дуджом Лингпа суть Ваджры все , что происходит на другой раздел (Випассана) Ваджра суть договора.

Кроме того, много ссылок прямо указывающие на тексты можно найти в этом разделе буддийской медитации на Википедии.

+501
Jan Paolo Go 27 мар. 2016 г., 0:04:18

Этот ответ содержит информацию и ссылки на ресурсы на Mahasi Sayadaw метод vipassanā.

+499
Zachary 5 мая 2017 г., 19:29:49

Випассана-медитация стиль был приспособлен для лечения больных для предотвращения рецидива депрессии и тревоги через такой подход, а также для лечения хронических болей и стресса MBSR. Более подробную информацию об этом можно найти в этот ответ.

С другой стороны, было несколько случаев (см. здесь) людей, которые приняли участие в 10-дневной випассаны Гоенка отступает и стал психопат и самоубийца.

Я также слышал, что подобные негативные эффекты могут быть нормальной частью медитирующий прогресс, называется "Темная ночь" или "смерти эго" (по данным этого ответа). Это может быть часть из шестнадцати этапов прозрения (по этой странице), а именно бхайа НАНА или "знание явления, как террор" и adinava "НАНА" или "знание созерцания недостатки".

Вопросы:

  1. Эпизоды психоза в результате 10-дневной випассаны отступает в результате что-то не так (например, уже существующие психические состояния, побочный эффект сочетания другими методами, например, мантры или тантры с випассаны), или это нормальная часть прогресса в медитации Випассана? Если две разные, то в чем разница?
  2. Для мирян, являются Гоенка отступает считается слишком интенсивным и, таким образом, из-за модерации? Это лучше для мирян посещать еженедельные занятия и тратить меньше часа в день в медитации, а не интенсивный и строгий Гоенка отступает?
  3. Это лучше для мирян на практике таким образом, что они не дойдут до "Темная ночь" этапа, потому что эти этапы больше подходят для монахов?
  4. Это необходимо для мирян, чтобы найти учителя, который сможет определить, что является умеренным для них, или они могут просто следовать инструкциям?
+496
vrmc 24 дек. 2018 г., 14:05:10

Хороший старт, чтобы сделать 100000 простираний, скажем 100 в день.

Другой практикой является выявление и падение ваши вложения интеллекта, накопление знаний, и делает духовный прогресс. Любой раз, когда вы ловите себя предаваясь мысль, которая предполагает, что интеллект, знания или духовного прогресса делает тебя лучше других - вы должны получить расстроен с себя и бросьте, что сразу вспомнил.

Другой практикой является сдача на все разногласия, даже если вы правы, особенно если вы правы.

Другая практика всегда брать всю вину на себя.

Другой практикой является передача заслуга.

Почтение к Дхарме книги, регулируя их с осторожностью, не ставя их на пол, не класть другие предметы на них сверху.

Почтение к учителям Дхармы - отношение хорошее служащего: проявлять уважение, прислушиваться, следовать точно.

+492
sawyer 1 янв. 2018 г., 23:13:58

Часто в разговоре или взаимодействие, один, возможно, предвзятых идей, предположений и понятий.

Например, так как люди существа привычки, и с течением времени, можно признали модель поведения с конкретной группой людей или человеком, как и практика буддизма этот подход?

+415
Vishal Kapoor 9 апр. 2017 г., 16:13:49

У меня есть четыре части этого вопроса,

  1. Ниббана-это состояние души или Дхаммы?
  2. Если ниббана-это состояние души, это просто выкорчевывание тяга?
  3. Если ответ на второй вопрос "Да", тогда почему он сказал, что "ниббана-объект из восьми супер-обыденное сознание? Или просто, как победитель трансляция опыта/увидеть Ниббану при существовании желания?
  4. "Постичь Ниббану, выкорчевывая тяга" или "один искореняет тягу к достижению Ниббаны", который одним из изложенного является правильным?
+383
Ryan Slezak 14 нояб. 2013 г., 3:08:31

В какой-то момент в жизни я узнал, я мог сосредоточиться на какое-то телесное осознание того, что в результате опыта:

  • Piloerectus; не раз, но он остается на протяжении всей медитации, в то время как я продолжаю фокусировать.
  • Улыбка медленно сходит с моего лица (медленно, как в это может уйти 20 секунд). Он усиливается, когда я сосредотачиваюсь на том, что конкретное телесное ощущение. Он чувствует себя механически. Когда я сфотографировать это я действительно выглядел счастливым.
  • Зевота; я не могу подавить эту зияющую когда я сосредотачиваюсь на том, что конкретное телесное ощущение. Я зевала почти каждую минуту интенсивно.
  • Энергетические завихрения через мое тело. который даже может заставить боль уйти. Как боли от стресса, как судороги мышц лица, или так.

Это все может мгновенно исчезнуть, когда у меня возникают мысли, сомнения, страх, обида и любые другие негативные мысли.

Улыбка и энергия кружит, я понимаю. Почему piloerectus и зевая произойти не. Я не чувствую себя уставшим, когда зевота происходит. И когда я перестал ориентироваться на это конкретное телесное ощущение, зевая останавливается. Я не зевнуть во весь день, например. Мне зевота воспроизводимый знак, который указывает, является ли я думаю или нет во время медитации. Но почему это происходит?

В этой базе данных PubMed статье описано, что зевота является контролируемое высвобождение дофамина (среди других нейромедиаторов).

Мне было интересно, если там что-то написано об этом зевота во время медитации в учении Будды.

+344
Alex Heusingfeld 21 февр. 2017 г., 14:32:46

Вы должны сосредоточиться на

  • возникающие и скончался
  • ощущения (приятные, неприятные и ни приятные, ни неприятные)
  • при сохранении глубокого ощущения,
  • и кондиционер, который следует, Если вы отнесетесь к ощущениям.

Более подробно см. Мой ответ здесь.

+337
Zoltan Komives 15 дек. 2017 г., 6:46:56

Я знаю, что это очень распространено среди Mahayanas, особенно в Тибете, где им искать своих старых учителей (Лам) все их называют Ринпоче.

Это также практика в буддизме Тхеравады?

+293
Perry Kibler 1 апр. 2012 г., 15:34:54

Я пришел, чтобы узнать о буддизме очень поздно в моей жизни. Это время для меня, чтобы переучиваться основам жизни. Но я борюсь с повседневной деятельностью. Мне не хватает энергии. На самом деле у меня сахарный диабет. Моя прошлая карма была достаточно плохо, чтобы заставить меня болезнь.

Мой вопрос: как буддизм может помочь мне избавиться от этой болезни? Если я могу исправить мою карму, тогда страдания из-за болезни исчезнут ? Если да, то как я могу каяться и перед кем ?

+228
MOHAMAD NORHAFFIZAM BIN MOHAAM 13 авг. 2019 г., 7:20:39

В космосе существуют миллиарды таких галактик и, насколько мы знаем, его безжизненные, или лишена разумной жизни, как мы.

Ну, "насколько нам известно" - это ключевой момент здесь. Это именно тот факт, что Вселенная настолько огромна, что она практически математическая невозможность сказать, что мы единственная разумная жизнь когда-либо существовала форма. Доктор Нил Деграсс Тайсон выразился:

Утверждая, что нет никакой другой жизни во Вселенной, как зачерпнув воды, глядя на Кубок и утверждая, что нет никаких китов в океане”.

Или доктора Карла Сагана "Флатландии" аналогия еще одна хорошая книга об ограничение людей знания. Соблюдая эти возможности в виду, на вопросы о "чуде" или "парадокс сложности" автоматически решаются сами по себе.

+149
chunfeilung 31 окт. 2016 г., 9:49:40

Я хотел бы прокомментировать несколько моментов:

Есть hundres из мест в suttas, где Будда говорит, что что-то было неправильно или не имеет никакого смысла, это не значит, что "все проходит", не на всех, иногда он делал это, используя примеры, хороший был когда Будда пришел в трайбл, трайбл в этом, когда кто-то умирает, они использовали, чтобы повернуть человека лицом к небу и называть свое имя, кричать, они верили, таким образом, человек будет видеть небо и туда, Будда сказал: "Предположим, что я бросаю камень в реку и кричать "всплывет!" будет? Таким же образом человек, вы идете вверх и вниз по Камма, не потому, что кто-то зовет его"

Буддизм не может быть так необходимо, или черный и белый, как в других религиях, взять заповеди, например, Будда сказал, что мы должны воздерживаться от делать, потому что последствия Б приведет вас к страданию, в других религиях вы, вероятно, читать: вы не должны делать это, конец истории. Я ной говорю, что буддизм лучше или хуже, просто разные.

Наконец, Нагарджуна был великим буддистом, но его тексты имеют разный вес в разных традициях, что означает, что мы все его глубоко уважаю и к примеру Миларепы, но уровень изменений преданности.

+131
vizzy 31 авг. 2018 г., 11:09:42

Я интересно, если психическое заболевание переносится в пространство между жизнями, а затем к следующему рождению?

+75
JavaiMaster 24 мая 2015 г., 10:30:45

Я слышал "ничего, как-нибудь" от многих людей. Я думаю много над этим и, наконец, я получил его, как "тяг SE он Мукти milte ч" и я чувствую, что с моей собственной да тяг SE он Мулки milte ч, но я не мог заставить его оставаться с самим собой. Будете ли вы пожалуйста, дайте мне направление, чтобы я мог касаться его, как остаются и каков правильный смысл "ничего, как-нибудь" по данным буддистом, потому что у меня не так много знаний об учении Будды. Спасибо заранее.

+50
HSC 28 дек. 2013 г., 2:31:55

Заголовок не должен быть непочтительным, но только для того, чтобы подчеркнуть несоответствие представления с тем, что я понимаю буддизм.

Изображения Майтрейи в английской Википедии скромные и созерцательным, но китайские странице показан один из излюбленных изображения с большим, сытым телом, окруженный богатством и большой счастливой улыбкой. Где я живу эти представления Майтрейи везде.

Понятно, что как буддизм распространился в разных культурах некоторые поверхностные аспекты могут быть изменены, чтобы передать свои идеи по-разному. Здесь я просто спрашиваю о истории изменений.

Когда и где были изображения Будды Майтрейи впервые так кардинально измениться?

редактировать: на вопрос почему Будай часто ассоциируется с будущего Будды Майтреи? подсказывает мне, что это не на самом деле представление Майтрейи на все, что вступает в противоречие с тем, что я помню и то, что перевод Google китайской Википедии страницы, по крайней мере , кажется, говорят.

enter image description here Источник

+44
robertbane95 19 нояб. 2015 г., 22:54:50

Показать вопросы с тегом